揭鬼看到人而人看不到鬼之谜,鬼是否真的存在?(鬼并不存在)

时间:2023-08-24 14:42:12

导语:我们都知道,鬼并不是实在生计的,鬼和神都是古时人们由于封建迷信思惟的感化而构思出来的角色,并不生计于实际生活之中。不过有些人会感触,譬如一个人走在一个黯淡冷巷之中,会感触后面一凉,貌似有人在随着自个,不过回头一看又甚么都没有,人们将其归结于有人在后面随着自个。不过实际上呢,这只是由于人们的心理作用。很多人却报酬鬼可以或许看到人,不过人却看不到鬼。

揭鬼看到人而人看不到鬼之谜

许多人觉得鬼能看到人而人看不到鬼。鬼道众生与人相通,遍及于世界各个旮旯,海、陆、空到处都有,异样与我们人生活在一个地平面上。不过为什么他们看得见我们,而我们却看不见它们?

部分流言之中说明注解说是由于鬼道众生的业力与我们分歧,鬼的身材是由柔和的地水火风四大元素构成,就如空中特别稀薄的云气相通,他们的生计对我们而言既看不见又摸不着。以是我们平常见不到鬼,就算偶然见到也只不过是一闪影子而过,一晃就不见了,以是人们对鬼的看法才会将信将疑,都不敢一定他们的生计。

鬼道众生与人的世界一律,也生计着福德人缘的差异,此中有高贵鬼、威德鬼、不穷不富的鬼、贫乏潦倒的鬼等,甚么是高贵具威德的鬼?原来便是寻常我们所说的神。依中国传统观念以为死而梗直为神,是说一个人在人世上梗直且有德行,身后就能成为神。神也是属于鬼道众生,换句话说神也是鬼,只不过它比凡是的鬼要有高贵、有威德。

人身后有幽魂的生计,那么幽魂是一种甚么器材呢?原本幽魂和身段的关连就像电磁波和对讲机的关连。幽魂也便是一种磁场,有记忆的磁场。幽魂和精神的关连是云云的:人分精神和幽魂两部分,精神为幽魂服务,幽魂又依赖于身段,器官的生计是为了身段健康保存,云云才使得幽魂不消逝。另有科学家测验考试说,人每日吸收的食品所爆发的能量远远大于人每日发烧所破费的能量,那么之间相差的能量去哪儿了?便是被大脑以电磁波的样式发送进来了……

道书中说鬼有两个特征:一是哀告,二是多畏。第一哀告者:鬼的情况很坚苦,他们自身并不处置临盆,其生活根源端赖随地哀告的办法而得以聊生。鬼的另一特征是“多畏”,正常我们总觉得鬼非凡恐惧,因而一想到鬼那青面獠牙的现象、张牙舞爪的景遇,我们就会心惊胆跳。人们却不知道鬼更怕人,正常我们会听到描述鬼的两个成语,一是偷偷摸摸,一是别有用心,这注明鬼也非凡怕我们。

泛泛人看不到鬼,而鬼却看得见人,它们一看到我们就吓得连忙躲藏起来,待我们走过此后才敢出来,因而我们基本不用怕鬼。

日常平凡我们生活在阳处,而鬼则躲在暗处,我们身上有阳刚之气,而鬼身上倒是阴森之气,相比之下我们的情况要高出他们百倍千倍,总之,鬼是很不幸的。

所以,玄门很正视超度鬼类众生,宫观里常常举办部分施食法会,招请十方孤魂野鬼都来加入,期望能以法力超度它们,令能离苦得乐、脱节鬼身、投生人性,就算未获法益,也可餍饫一餐,治理临时饥渴之苦。

其它,也有人以为,鬼不过一种能量波,是没有实体的电波。他们能够望见含有实体的人类,而人类的眼睛无奈捕捉到他们。不过有些人会发出古怪的脑电波,与这些阴魂共识,从而望见他们,也就是所谓的阴阳眼。

关于幽魂的界说,区别的宗教有区别的说法,就连科学也对其有奇异的界说。然而有一点是能够确定的:你与这鬼无仇,他也不会吓你,鬼并没有那么恐惧!

世界上真的有鬼存在吗?

这个问题问的人不少,在诸多的恐怖传说中,鬼和人处在分歧的空间当中,鬼可以瞥见人、奚弄人,不过人却看不见鬼。如许的事故在理想生活中也时常传闻,传说中有的人有阴阳眼,能够瞥见鬼,那么为什么普通人看不到呢?阴阳眼又是怎么回事?

我们所以为的鬼,是人身后的灵魂所化。人生前有极大的戾气怨念,就会形成鬼寻觅生前的对头。是以,民间有“不做亏心事,不怕鬼打门”的说法。

而玄门里所讲的鬼则不同,觉得鬼仅仅五道众生此中一种,也就是说人身后有或许仙游,有或许连续做人,也有或许堕为牲口,另有或许下地狱,当然也有或许会变为鬼。只是,人身后为鬼仅仅五分之一的或许,并不是人身后肯定就变为真实意义上的鬼。

甚么情况下人能看到鬼?

- 阳气不敷的人;

人之所以活在尘寰,那么你即是有阳气。阳气不够并不是甚么天生八字容易见鬼的哄人话,取名是后天的举动,这个并没有直接干系。阳气不够,必定是原因你遭逢了宏大的伤病,那些曾经走过阴司的人,脑海里必定都是含有过对另一个世界的画面,这一点能够频繁跟部分上了年纪的人换取,说不定有部分人就曾经去过。

- 含有阴眼、阴阳眼的人;

阴阳眼或许很多人都知道,也就是也许看到阴阳两道的事物的人。这种人大多都由于孟婆汤没喝够,因此另有阴间的部分眼力见识。由于简单泄露天机,因此常常短折。

阴眼这种人就很少见了,一是他们保存了宿世记忆,通晓好多阴间事。二是他们看不到尘间的活人,生活在一个没有人的尘间,平常人眼里都当他们是瞽者。三自然是是他们或许看到鬼了。因此这种人也叫作‘活在尘间的鬼’。

- 佩带古墓里的骨董的人;

这个是必定见鬼的。死者的器材即是陪葬品,陪葬的乐趣即是随着一起到另一个世界,是以你活生生的把人家使用的器材给拿走了,你感到它会不会上来找你繁难?

- 鬼节夜间出门的人;

鬼节的时刻,夜晚七点之后是不能出门的。古时刻鬼节民风是酉时之后打开阴司,由于这时刻亲人家属这会儿宴客用饭也完了,恰是这些鬼逛街的时刻,以是这时刻撞鬼的概率也更大,这时刻万万不要一个人去部分冷僻的场地,特别是阴宅、凶宅。

某些特性判决能够瞥见鬼

- 稀里糊涂的耳鸣

鬼魂和其他灵异生物发言或干事所发出的声响寻常在人类耳朵所能收受接管的频次以外,有灵异特制的人能够把这种非听力规模的声频转化为可听声频,在未经修炼的情况下,施展阐发为耳鸣。

- 如其来的极冷感

灵异生物寻常是没有体温的,是以他们时常并不象人们所设想的那样是冰冰凉凉的,而是和氛围同温的,这就是为什么我们在寻常情况下感应不到他们的来历。但是在外围氛围温度比较低的情况下(如黑夜、坟场、荒漠、山岭等地点)当灵异生物穿过我们的身段是,我们会有突如其来的极冷感,而灵异生物同意穿过的身段,肯定不腻烦这人的体质,这种人也许含有瞥见鬼的能力。

- 低阳气

这是一种不太经常使用的调查教程,由于在中国,我们有愈加确切、杂乱的教程,在国外。这种教程只有在巫师招收学徒的时刻才用。这种教程即是调查指甲——我们知道在每一片指甲的底部都有一起白色的地域(是指甲守卫住的一些喔,不是上面的皮肉),这块白色的地域越小,阳气越轻,有两只以上指甲没有任何白色一些的人,能够含有瞥见鬼的能力(注:阳气的几许和性别无关)

瞥见鬼的几种攻略

- 摄鬼法

起首盘腿闭目默坐,吐弃所有外缘,使自个堕入冥想,呼吸采混身法(注心力入气藏,提气藏真气,再以心力运真气于两手掌)。两手之小指上勾无名指,母指上压中指,中指屈握掌心,而两食指直伸似合掌状相抵。再运心力提气藏之,负气高涨充溢脑部,凝心闭目作观。注想死者(或其欲见之幽魂)相貌身段、和言行为作,再运心力提气藏真气为止,做不出声的驱使其魂即来,如此当可见鬼。若双眼张开,则鬼当然消散。

- 净目睹鬼法

这是我们常在影戏中瞥见羽士用的方式,取柳叶放在清水中,羽士施法于上,再将柳叶擦眼,或以(水点入眼内,则「鬼眼」便开。然而常人并无奈力,无奈如此做,是以只好藉助于天地灵气,方式如下:择青绿修长柳叶两片,将清明节或端午节即日露珠,艳服在不透光的器皿中,将柳叶置于露珠内连同器皿封存三日,再取出擦眼或直接贴在眉下,果然能见鬼。

- 待鬼法

选一处桥下(下方需有河道),稻草一把盖于头上,于晨雾时(拂晓五点从前,最好是一至三点间)蹲在桥下无动,也不能作声,身前再祭上三炷幽香,如此便能见到桥上或桥下幽魂。但此法较紧急,原因幽魂也能见到你,乃至认为你是土地神,是以都会来向你祭拜,而当你一有举动或发作声音时,则幽魂或许对你晦气。

**取柚子叶二叶,于亥时盖于眼上,子时就可见鬼。

**三更二点,拿着二枝蜡烛,去树林中搜索丑时之女,抢走她手中的钉子,钉在树上,想办法拿到她的血,涂在自个的眼睛上,即可见鬼。(日本传说)

**找四个人,一间空房,一人各站一个旮旯,就定位后,开始跑,照理说,结果一个人会摸不到人,因为是沿着房子跑,去拍友人的肩,结果一个会拍不到人,不绝反复,假如结果一个人有摸到人的肩,那么…摸到的…就不会是人…见鬼第1法:与死尸替换眼角膜禁不住愿不愿意,一睁开眼睛,『他们』就在身旁…

- 夜能见鬼法

用乌鸦双眼泡水数日,再用其水涂在左眼上,日涂数十次以上。三日事后,傍晚就能见鬼。此乃俗称的「鬼眼」或「阴阳眼」之法。

- 中元见鬼法

一年一度的中元节,不论是佛、道皆会举办盛大的超渡法会,此时,只有目不转睛地看着供桌,或是从主法师衣袖间望去,则能够见到野鬼来此抢祭品的画面。只是这不是常人都能看得见的,那得要你有充裕的丹心才行,有道是「心诚则灵」,正是如此。而见鬼的机缘,则必须在主法师讲完经文(咒语)时才气见到。

- 观落阴法

这是时下最通行的教程,由人间的「活人」直接到阴间去见「死尸」。此法时时由法师在道场上作法,透过符咒的力量及活人的念力,再由仙佛带,即可神游阴间,见到往生的亲人或是其它的阴魂。

- 乌鸦眼

这个仅仅民间传说。把乌鸦的眼睛生扣出来,用烫水滚一下,复活咽下去(不行咬破),就能够平生都看得见……可是乌鸦或许会报仇。况且,此法彷佛没有破解之术,万一你瞥见从此不想再看……陪罪,没办法了。除此之外,另有半夜吹箫、铜铃、水晶球或是镜子……等,均可招来幽灵。只是话再说归来回头,假如你怕鬼,以至不想见鬼、遇鬼,那么这些方式对你来讲也是画蛇添足。记着,这些多数只有在夏历七月(鬼月)才比较生效。另外时刻……保不齐啦,由于鬼或许没出门哦。

结语:现如今是个科学开明的社会,鬼并不是切实生计的,于是我们大可不必对此太甚讲究,不然只会杞天之忧,正本就不生计的鬼,是怎样都敌不过民气底的那只“鬼”的。

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